ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ

Πριν ακόμα το ελληνικό κράτος φύγει από τον τουρκικό ζυγό κυκλοφορεί εν έτει 1808 η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ Ανωνύμου του Έλληνος. Στο κεφάλαιο ΙΕΡΑΤΕΙΟ Β 18-20 αναφέρει τα εξής:

Παράθεση :

"Οι ιερείς, αγαπητοί μου, φυλάττοντες ένα σκοπόν καθόλου διάφορον, από τους λοιπούς συμπολίτας, πάντοτε επροσπάθησαν, με το μέσον της θεότητος, να καταδυναστεύσουν τους συμπολίτας των, καθώς μέχρι της σήμερον, με την αμάθειαν και κακομάθησιν επέτυχον του σκοπού των.

Αυτοί, καλύπτοντας με τίτλον αγιότητος τα πλέον φανερά ψεύματα, εγέμισαν τους αδυνάτους νόας του λαού από μίαν τοσαύτην δεισιδαιμονίαν. ώστε οπού, αντί να ονομάσουν ψεύμα το αδύνατον, το ονομάζουν άγιον, και ούτως αδιστάκτως πιστεύουσιν εις κάθε τους λόγον, ούτε τολμούσι να εξετάσωσι το παραμικρόν, μάλιστα δε τους είναι εμποδισμένον.

Όσα έπρεπεν όμως να ειπή τινάς δι' αυτήν την κλάσιν, η συντομία του παρόντος μου λόγου μου τα εμποδίζει. Και μόνον αφήνω να στοχασθή καθείς, ότι τόσον πλήθος αργών και αμαθών ανθρώπων, οπού ζώσι, τρυφούσι, και πλουτίζουσι από τους κόπους των λοιπών, πόσον μεγαλείτερον είναι, απ' όλα τα βάρη μιάς υποδουλωμένης πολιτείας, και πόσον βοηθεί την τυραννίαν τοιαύτη κλάσις, ούσαι και αι δύο δυνάμεις ιδεαλιστικαί και ανύπαρκτοι.

Αλλά, τι να σας ειπώ δια την άλλην κλάσιν. των ολιγάρχων λέγω, των λεγομένων ευγενών ; Αυτοί νομίζουσι τον εαυτόν τους τόσον διαφορετικόν από τους λοιπούς ανθρώπους, οπού μόλις καταδέχονται να τους ακούουν, χωρίς να τους αποκρίνωνται, ούτε ποτέ να τους συναναστρέφονται. Αυτοί, ω Έλληνες, κατέχουσιν εις τας χείρας των όλα τα καθολικά και αληθή πλούτη της επικρατείας, ήτοι τα χωράφια, αμπέλια, και ολόκληρα χωρία, τα οποία ενοικιάζουσι προς τον λαόν, εις τρόπον, οπού ο λαός είναι σχεδόν δούλος μισθωτός από αυτούς, και δουλεύει δια το κέρδος αυτών".

Αγαπητοί μου φίλοι, μήπως γνωρίζετε κανένα ταχυδρόμο για να στείλουμε τούτο το γράμμα στις επιτροπές των νεο-πολιτικών Ελλήνων; Kαι αν ο ταχυδρόμος έχει πάρει σύνταξη μήπως μπορούμε να στείλουμε το γιό του ; Γιατί τόσοι και τόσοι μπορεί να μην πάρουν σύνταξη ενώ αν δεσμευτεί η εκκλησιαστική περιουσία θα είναι προς όφελος όλων.

Προτείνω πάντως στο γιό του ταχυδρόμου να μη δοθεί καμία σύνταξη παρά μόνο δέσμευση της περιουσίας και να σηκωθεί να φύγει από δω.