ΠΟΡΤΑΛ ΛΙΑΝΤΙΝΗΣΦόρουμΠόρταλΔΙΟΠΤΕΥΣΕΙΣΠΟΛΥΦΩΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟΕικονοθήκηΕγγραφήΣυχνές ΕρωτήσειςΣύνδεση
HOMA EDUCANDUS
ΠΟΡΤΑΛ


ΟΙ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗ ΜΑΣ. ΜΑΣ ΤΙΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΑΡΕΧΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΧΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΦΟΡΟΥΜ.
ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΜΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΙΣ ΒΛΕΠΟΥΝ. ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΓΡΑΦΤΕΙΤΕ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΣΤΟ ΕΝΤΟΥΚΑΝΤΟΥΣ...

Μοιραστείτε | 
 

 liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Πήγαινε κάτω 
ΣυγγραφέαςΜήνυμα
ΔΑΝΑΗ
Admin


Αριθμός μηνυμάτων : 7845
Registration date : 30/10/2007

ΔημοσίευσηΘέμα: liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ   Τρι Μαρ 02, 2010 6:47 am

Ήρθε χελιδονάκι στη ζωή μας και στο διαδίκτυο, την πρώτη μέρα της άνοιξης, ο επίσημος διαδικτυακός χώρος του ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΙΑΝΤΙΝΗ. Το liantinis.gr

http://www.liantinis.gr


Στο μεταίχμιο των εποχών αλλά και στο ανάμεσα της γέννησης ενός άλλου ποιητή και πνευματικού νομοθέτη, όπως και ο Λιαντίνης υπήρξε, του Γιώργου Σεφέρη. Του πολυαγαπημένου του, γεννημένου σε κείνη τη μέρα που ο άλλος μεγάλος μας ποιητής περιέγραψε ως μέρα αληθινή. Την 29η του Φλεβάρη. Μέρα ταγμένη να "χάνεται" για τρία χρόνια και να εμφανίζεται μόνο μία.

Είναι πολλοί εκείνοι που γνωρίζουν το Γολγοθά που προηγήθηκε. Και επομένως αντιλαμβάνονται τη χαρά μας για το άνοιγμα αυτού του χώρου. Του liantinis.gr. Ιστορία μεγάλη και θλιβερή. Που η χαρά του τώρα δεν επαρκεί να λησμονήσουμε.

Ο Δημήτρης Λιαντίνης έφυγε, όπως είναι γνωστό στο πανελλήνιο πλέον, την 1η Ιουνίου 1998. Από την οικογένειά του και το πανεπιστημιακό του περιβάλλον, όπως τονίζεται στο δωρικό και λιτό βιογραφικό στην ιστοσελίδα του.

Λιτός και δωρικός υπήρξε και ο ίδιος ο Λιαντίνης. Τόσο στο συγγραφικό του έργο, ολιγοσέλιδα τα βιβλία του και χωρίς λέξεις περιττές και εκφράσεις κομπασμού, όσο και πολύ περισσότερο στα αυτοβιογραφικά του σημειώματα.

Αρμονία λοιπόν ύφους της ιστοσελίδας με εκείνον που παρουσιάζει και τιμά.

Σίγουρα δε γίναμε σοφότεροι διαβάζοντας αυτό το βιογραφικό. Γνωστά όλα τα στοιχεία που αναφέρει. Εκείνο όμως που εντυπωσιάζει είναι η συμπύκνωση και ταυτόχρονα η ολοκάθαρη σκιαγράφηση του Λιαντίνη. Δεν περισσεύει αλλά και δεν απουσιάζει λέξη από την περιγραφή αυτή.

Το βιογραφικό προϊδεάζει τον επισκέπτη για τη φιλοσοφία και των άλλων σελίδων του liantinis.gr. Από την πρώτη στιγμή αντιλαμβάνεσαι πως εδώ θα συναντήσεις το Λιαντίνη που ενδιαφέρει τους μελετητές του έργου του. Όχι εκείνον που τα μίντια κατασκεύασαν και έντεχνα καλλιέργησαν στην κοινή γνώμη, τόσο μέσα από τις φυλλάδες του κίτρινου τύπου όσο και από τα τελεβίζια. Ακόμη περισσότερο από τις οθόνες του διαδικτύου.

Δώδεκα περίπου χρόνια μετά την εξαφάνισή του, και κοιτώντας προς τα πίσω αυτά που προηγήθηκαν ως τη μέρα τη χτεσινή, εκπίπτει ως και το επιχείρημα της αφέλειας και της αθωότητας των πρωταγωνιστών της παραχάραξης της εικόνας του Δημήτρη Λιαντίνη.

Χωρίς καν να τον έχουν γνωρίσει εκ του σύνεγγυς, αυτόκλητοι υποστηρικτές του αυτοαναγορεύτηκαν μετά τη φυγή του. Υποτίμηση που γίνεται μεγαλύτερη όταν αφορά κάποιον που η τελευταία υπογραφή του έλεγε:

Έζησα έρημος και ισχυρός

Προφητικά ο ίδιος ο Λιαντίνης σημειώνει στα Ελληνικά (σελ. 78 - 79 ) του:

Παράθεση :
"Η τηλεόραση άνοιξε τους ασκούς του Αιόλου σε ένα είδος αθανασίας που κλείνεται στα πέντε λεπτά ή στο ένα τέταρτο της ώρας για όλες τις μετριότητες και για όλες τις ουδενίες.

Και υπάρχουν ποιητές που όσο ζούνε δε γίνουνται γνωστοί. Τουλάχιστον στους ευρύτερους κύκλους, περνούν τη ζωή τους με τη δραματική αίσθηση, ότι περπατούν έξω από το δέρμα τους. Γιατί βλέπουν και ξέρουν πως άλλο κάνουνε, κι άλλο φαίνουνται πως κάνουνε.

Σα να γεννήθηκες, ας πούμε, και νά 'φτασες να γίνεις στρατηγός. Περπατάς πια στο δρόμο με τις κλάρες, τα ασημένια οπλόσημα, με το κόκκινο γείσο, τα χιαστί ξίφη στις επωμίδες, την πορφύρα στη φόδρα της χλαίνης, κι ο κόσμος έξω σε βλέπει και σε παίρνει για ζητιάνο. Ή για κάποιον παρμένο, που το παίζει τροχονόμος στους δρόμους. Καμία φορά μάλιστα βάζουν και το χέρι στην τσέπη, για να σου δώσουν και τον οβολό τους.

Δεν κόντεψε να γίνει με το Συγγρό και τον Παπαδιαμάντη στην οδό Σταδίου; Που, αν δεν είχε προφτάσει κάποιος να αποτρέψει το κακό, ο Συγγρός εξαιτίας μιας αδέξιας κίνησής του θα αμαύρωνε την υπόληψή του σαν εθνικού ευεργέτη. Γιατί το τάληρο της ντροπής που θα ελεημονούσε τον Παπαδιαμάντη, θα βάραινε περισσότερο από όλα τα εκατομμύρια της τιμής που πρόσφερε στην Ελλάδα."


Με το Λιαντίνη όμως το κακό δεν αποφεύχθηκε. Και δεν ήταν καν ένας Συγγρός εκείνος που του πέταξε το τάληρο της ντροπής.

Άνθρωποι που όχι μόνο δεν τον είχαν γνωρίσει αλλά και δε διέθεταν εφόδια κατάλληλα για να ασχοληθούν με έναν Λιαντίνη, γνώσεις δηλαδή του αντικειμένου που εκείνος πραγματεύτηκε, αλλά και με ελλιπή γνωριμία με το έργο που άφησε, παρουσιάστηκαν στο διαδίκτυο ως "απόστολοι" του Λιαντίνη. Κι αν η ημιμάθεια αιτιολογεί αυτή την υπερφίαλη στάση, τι ημπορεί να δικαιολογήσει την αυθαίρετη χρήση του ονόματος του Λιαντίνη ως domain;

Δε λεγόταν Παπαδόπουλος ούτε και κάποιο άλλο κοινότυπο όνομα έφερε. Το Λιαντίνης είναι όνομα πρωτότυπο και μοναδικό που ο συγγραφέας έλαβε με αίτηση στο πρωτοδικείο. Όνομα στενά δεμένο με τη συγγραφική του δράση. Όπως είναι το όνομα του Σεφέρη, του Ελύτη και τόσων άλλων ποιητών που έδεσαν τη δημιουργία τους με το λογοτεχνικό τους ψευδώνυμο. Ένας λόγος παραπάνω για το Λιαντίνη που είχε επίσημα κατοχυρώσει αυτό το όνομα.

Χρειάστηκε πολυετής προσπάθεια απελευθέρωσης του domain από εκείνους που δεν εδικαιούντο να το κατέχουν. Μόλις τον περασμένο Δεκέμβριο ανακοινώθηκε η απόφαση από το αρμόδιο εφετείο. Και αμέσως μετά κινήθηκαν οι διαδικασίες για κατοχύρωση του domain liantinis.gr σε κείνους που ο νόμος αναγνωρίζει πνευματικά δικαιώματα στο έργο του Δημήτρη Λιαντίνη. Συγκεκριμένα στη σύζυγό του, κ. Νικολίτσα Γεωργοπούλου Λιαντίνη.

Η κ. Λιαντίνη αν και υπήρξε πάνω από τέσσερις δεκαετίες καθηγήτρια του πανεπιστημίου Αθηνών, δεν είχε ποτέ της σπουδάσει αντικείμενο σχετικό με τη δημιουργία ιστοσελίδων στο διαδίκτυο. Κατάφερε όμως να υπερκεράσει το σκόπελο. Και με ελάχιστη έως καθόλου βοήθεια από τρίτους. Η δημιουργία της ιστοσελίδας liantinis.gr - εκτός βεβαίως των τεχνικών θεμάτων - είναι προσωπικό της επίτευγμα.

Ένα επίτευγμα που ξάφνιασε ακόμη και όσους γνωρίζουμε τις ιδιαίτερες ικανότητές της. Πώς κατάφερε και βρήκε λύσεις για όλα τα σχετικά προβλήματα και μάλιστα σε τόσο σύντομο χρονικά διάστημα, είναι απορίας και θαυμασμού άξιο!

Χτες, που ήταν η πρώτη μέρα που είδαμε ολοκληρωμένο το έργο της, μείναμε άφωνοι. Άριστο το αποτέλεσμα από κάθε άποψη. Και σοφά σχεδιασμένο το περιεχόμενο.

Καθώς ακόμη δεν το έχουμε μελετήσει όλο αυτό το υλικό, είναι αδύνατον να εκφέρουμε έγκυρη και τεκμηριωμένη άποψη. Όμως σχηματίσαμε ήδη μια πρώτη εντύπωση από τα τμήματα που περιλαμβάνονται στην ιστοσελίδα. Εντύπωση που θα αναλύσουμε εμπεριστατωμένα σε επόμενες αναρτήσεις μας.

Ως πρώτη όμως εντύπωση θα σταθούμε ιδιαίτερα στο άρθρο του Πέτρου Βλαχάκου που προλάβαμε και μελετήσαμε. Άρθρο που περιμέναμε πώς και πώς αφού γνωρίζαμε από την κ. Λιαντίνη ότι θα υπάρχει στην ιστοσελίδα. Κι ακόμη ποιος είναι ο Πέτρος Βλαχάκος. Πρώτος εξάδελφος εκ μητρός του Δημήτρη Λιαντίνη. Και αφετέρου διακεκριμένος φιλόλογος, κάτοχος διδακτορικού τίτλου του ΑΠΘ και μάλιστα με άριστα.

Ποιος θα μπορούσε καλύτερα να παρουσιάσει το Λιαντίνη στους μελετητές του; Διάβασα το άρθρο του και έχοντας και προσωπική γνώση του έργου του Λιαντίνη, εκφράζω θερμά συγχαρητήρια στον κ. Πέτρο Βλαχάκο.

Δυστυχώς η στενότητα χρόνου δεν επιτρέπει να επεκταθώ και να στηρίξω την άποψή μου αυτή τη στιγμή. Και ίσως δεν έχει και νόημα. Το σημαντικό είναι να διαβάσετε οι ίδιοι αυτό το άρθρο:

http://www.liantinis.gr/main/index.php?option=com_content&view=article&id=13&Itemid=22

Για να γνωρίσετε επιτέλους το Λιαντίνη. Τον αληθινό Λιαντίνη. Το Δάσκαλο, το συγγραφέα, το στοχαστή. Και κυρίως για να κατανοήσετε πως πάνω απ' όλα ο Λιαντίνης υπήρξε ποιητής και φιλόσοφος. Το ορθό μάλιστα είναι να ορίσουμε αυτή την ιδιότητα με το δίπολο ποιητικός φιλόσοφος και φιλοσοφικός ποιητής. Την ερμηνεία των όρων θα σας βοηθήσει να προσεγγίσετε το ίδιο το άρθρο. Όχι μόνο με την εύστοχη ανάλυση του κ. Βλαχάκου αλλά και με τις αμέτρητες παραπομπές που κάνει στο έργο του Λιαντίνη και όχι μόνο. Δείγμα της επιστημονικότητας του άρθρου του. Χαρακτηριστικό πρωτόγνωρο για το χώρο του διαδικτύου που ως τώρα ασχολήθηκε με το Λιαντίνη.

Είθε το άρθρο αυτό να σημάνει τη μεγάλη στροφή και στη γενικότερη προσέγγιση του έργου του Δημήτρη Λιαντίνη.

Δε λέω, είναι συγκινητική η απήχηση που βρήκε ακόμη και σε ανθρώπους του λαού ο λόγος του Λιαντίνη μα η μελέτη του ανήκει σε εκείνους που έχουν και τα κατάλληλα εφόδια γνώσης του αντικειμένου.

Είναι ευτυχής συγκυρία που ο κ. Βλαχάκος υπήρξε και στενός συγγενής του συγγραφέα. Το άρθρο του αποκτά επομένως άλλη βαρύτητα.

_________________
Έχω κι εγώ το έρτζι μου...
Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω
Επισκόπηση του προφίλ των χρηστών http://educandus.blogspot.com/
ΔΙΩΝΗ
Admin


Αριθμός μηνυμάτων : 881
Location : Όπου γη και πατρίς
Registration date : 31/10/2007

ΔημοσίευσηΘέμα: Απ: liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ   Τρι Μαρ 02, 2010 12:42 pm

Αδέρφια, η απογοήτευσή μου είναι μεγάλη από το νέο liantinis.gr

Πίκρα μεγάλη και απερίγραπτη, φυσώ και ξεφυσώ από την ώρα που πάτησα εκεί το π... οντίκι μου!

Τεκμηριώνω την απογοήτευση και εξηγώ για να αντιληφθείτε σε βάθος τα φριχτά συναισθήματα που με διακατέχουν:

Πρώτη και μεγαλύτερη απογοήτευση ήταν το ίδιο το άνοιγμα! Κόμπο το είχα δέσει πως δε θα ανοίξει. Ειδικά όταν διάβασα εκείνη τη βαρύγδουπη δήλωση τον περασμένο Δεκέμβρη:

Παράθεση :
Προσωπικά, αποκλείω την πιθανότητα του "official site" βέβαια...

Και την άλλη, την πιο αναλυτική:

Παράθεση :
Αυτό που ζητάει η εν λόγω κυρία είναι η πλήρης διαγραφή του ονόματος liantinis.gr από τα μητρώα της ΕΕΤΤ. Είναι σημαντικό το ότι δεν θέλησε να «κερδίσει» το όνομα (οπότε δεν μιλάμε για οποιουδήποτε είδους νίκη), δεν θέλησε δηλαδή να το αποκτήσει η ίδια ώστε να το χρησιμοποιήσει. Θέλησε να διαγραφεί εντελώς καθώς και να απαγορευτεί η οποιαδήποτε χρησιμοποίηση παρεμφερούς αυτού συνδέσμου από τον οποιονδήποτε. Δηλαδή δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ούτε το «dliantinis.gr», ούτε το «dimitrisliantinis.gr» κτλ.

Η απογοήτευση ξεπέρασε κάθε όριο όταν δοκίμασα και το dimitrisliantinis...

Ωχ φαρμάκι!

Άνοιγε και αυτό!!! Αν είναι ποτέ δυνατόν!!!

Αφού ξεπέρασα (μια κουβέντα είναι) το σοκ, άρχισα μανιωδώς να αναζητώ προσωπικές απόψεις της κ. Λιαντίνη. Βρήκα κι εγώ το άρθρο του Βλαχάκου (άσχετα που δεν ήξερα ότι ήταν στενός συγγενής του Λιαντίνη), βρήκα του Κορέλα, της Κεφαλέα κλπ. Και οι απόψεις της κ. Λιαντίνη;

Απ' το Δεκέμβριο τις περίμενα και αυτές:

Παράθεση :
Τα καλά νέα λοιπόν είναι οτι σύντομα -κατα πως ανακοινωθηκε από το Ράδιο Γουαδαλαχάρα- θα υπάρχει "official site για το Δημήτρη Λιαντίνη"!!!! Με όλες τις προδιαγραφές υγειινής και πιστοποιήσεις ασφαλείας: Iso 9001, HAASP, ABS, RDS, EBD, BDU και όλα τα διάσημα. Με όλο το απαραίτητο γλύψιμο και την τσερεμόνια. Μακάρι να γίνει κάτι τετοιο και να υπάρχει site το οποιο θα διαχειρίζεται επισήμως η σύζυγός του και οι φίλες της. Για να έχουμε πλέον ενυπόγραφα την άποψή της για τη ζωή και το θάνατο του Δημήτρη Λιαντίνη.

Μα κ. Λιαντίνη μου! Πώς το κάματε αυτό; Δε σκεφτήκατε την αγωνία αυτού του νέου; Που τόσο δίψαγε να διαβάσει τις δικές σας απόψεις κι εσείς αντ' αυτού πήγατε και βάλατε ανέκδοτο υλικό του Λιαντίνη;

Και μάλιστα χωρίς λεξικό!

Να, είδατε; Είχαν δίκιο που διαμαρτύρονταν τα παιδιά:

Παράθεση :
Μα η μνήμη των ανθρώπων δεν φυλακίζεται σε σεντούκια. Ούτε ένα έργο παραδομένο στον κόσμο μπορεί να περιοριστεί σε στενό οικογενειακό κύκλο.

Βίβα λα ρεβολουσιόν, παντιέρα ... κρητική! Παραδώστε τώρα το Λιαντίνη στο λαό!

Έξω η μνήμη απ' τα σεντούκια!!! Και:

Παράθεση :
Χωρίς να ζητήσουμε την άδεια κανενός.*

Επιτρέπεται, ξαναρωτάω, να δημοσιεύετε Λιαντίνη δίχως επεξηγήσεις τι σημαίνουν λέξεις όπως:

νόστος; φέγγος; βραγιές;

Πέραν πάσης αμφιβολίας πως θελήσατε να κρατήσετε το Λιαντίνη στο στενό σας οικογενειακό κύκλο! Σεις μόνο να αντιλαμβάνεστε τι γράφει ο Λιαντίνης και οι άλλοι να τα βλέπουν κορακίστικα...

Και δικαιολογία πως αυτά τα γνωρίζουν ακόμη και τα εκτάκια του δημοτικού δεν πρόκειται να δεχθώ!

Μα δε σκεφθήκατε καθόλου πώς θα διαβάσει τέτοια κείμενα ο μανάβης της γειτονιάς μου;

Αφήστε, αφήστε και το άλλο... Φόρουμ; Φόρουμ για να γράφει ο πάσα ένας το μακρύ του και το κοντό του για το Λιαντίνη; Γιατί δε βάλατε;

Πώς τώρα θα τρώει το απογευματινό του καρπουζάκι ο πάσα ένας; Χωρίς να μπορεί να διατυπώνει παράλληλα βαρύγδουπες ερμηνείες για τη φιλοσοφία του Λιαντίνη στο ίντερνετ;

Και πήγατε αντ' αυτού και διαλέξατε έναν Πέτρο Βλαχάκο! Νάτο! Στενός οικογενειακός κύκλος που λέγαμε! Πήγατε εσείς και ανακαλύψατε πως υπάρχουν και συγγενείς του Λιαντίνη με ντοκτορά που όλως τυχαίως έως τώρα κανείς δεν τους είχε αναφέρει; Και τους δώσατε βήμα στο οφίσιαλ σάιτ του Λιαντίνη;

Εμ το άλλο; Τους καθηγητές πανεπιστημίου και λογοτέχνες και συγγραφείς; Αυτοί θα μιλήσουν για το Λιαντίνη; Είχε καμία σχέση με αυτούς ο Λιαντίνης;

Δικαιολογία καμία δε θα δεχθώ. Ακόμη και αν μου πείτε πως κάποιους από αυτούς τους είχε και φίλους!

Α, όχι. Να με συμπαθάτε μα εγώ διαφωνώ. Για το Λιαντίνη μόνο όσοι δεν τον συνάντησαν μπορούν να γράφουν. Αν δεν έχουν και καμία σχέση με τη φιλολογία και την εκπαίδευση, ακόμη καλύτερα! Και αν χρειάζονται και λεξικό για να καταλάβουν την κοινή νεοελληνική; Το άρρωστον! (συγνώμη, άριστον ήθελα να πω)

Ας μη σχολιάσω καθόλου και τα χειρόγραφα. Κατ' αρχάς πώς βρεθήκανε στα χέρια σας; Και όχι σε σεντούκια στο χωριό;

Έξω τώρα τα χειρόγραφα του Λιαντίνη από τα σεντούκια!!!!!!!!!

(ωχ, ξεχάστηκα, για μνήμη έλεγε το σλόγκαν!!! )

Και κατά δεύτερο. Και τρίτο και τέταρτο και όσες και οι απορίες μου...

Τι ήταν εκείνη η κεραμίδα με το άλλο χειρόγραφο;

Τις τέσσερις μέρες λέω. Που αγωνίστηκε να περάσει το φράγμα του θανάτου; Σαν; τι σαν; Σαν ένα γεγονός ωμό και μαργωμένο; (γρήγορα το λεξικό........... )

Κι θα έχεις ακουστά; Ποιος έχει ακουστά πως ένας ποιητής πεθαίνει πολλές φορές; Παρεκτός και διαβάζει Λιαντίνη...

Όχι και ξανά όχιιιιιιιιιιιιιιι! Τις δικές σας απόψεις θέλαμε κ. Λιαντίνη για το θάνατο του Λιαντίνη! Όχι του ίδιου του Λιαντίνη!!!!!!!! Έλεος δηλαδή! Ποιος νοιάζεται τι είπε ο Λιαντίνης;

Για Λακε-δαιμονίους θα μιλάμε τώρα;

_______________________

* Διότι όπως λέει και ο λαός (για να το καταλάβουν όλοι και χωρίς λεξικό):

Όπως έστρωσες θα κοιμηθείς!

Και για τους άλλους που καταλαβαίνουν ελληνικά:

Συ έφας! (όχι, παιδιά, δε σημαίνει συ έφαγες! ή μήπως και όχι; ουφ! μπερδεύτηκα τώρα )

_________________
ΜΕΤΡΟ ΤΑΞΗ ΚΛΙΤΟΤΗΤΑ
Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω
Επισκόπηση του προφίλ των χρηστών http://diwni.blogspot.com/
Μυρτάλη
Ανθυποπλοίαρχος
Ανθυποπλοίαρχος


Αριθμός μηνυμάτων : 197
Registration date : 31/10/2007

ΔημοσίευσηΘέμα: Απ: liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ   Τρι Μαρ 02, 2010 1:13 pm

Καλή η σάτιρα, έχεις όμως σκεφτεί ότι αυτοί οι άνθρωποι τα πίστευαν αυτά που έγραφαν; Αλλιώς δε θα τα άφηναν στο διαδίκτυο να τα διαβάζουμε όλοι και τώρα να γελάμε μαζί τους. Κάτω όμως από το γέλιο αυτό υπάρχει το δάκρυ και από πόνο και από οργή.

Το site;

Υ Π Ε Ρ Ο Χ Ο !
Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω
Επισκόπηση του προφίλ των χρηστών
ΔΑΝΑΗ
Admin


Αριθμός μηνυμάτων : 7845
Registration date : 30/10/2007

ΔημοσίευσηΘέμα: Απ: liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ   Τρι Μαρ 02, 2010 2:41 pm

Για τη Διώνη ξέκλεψα από το άρθρο του Μπερερή:

http://www.liantinis.gr/main/index.php?option=com_content&view=article&id=8&Itemid=19

"Η τύφλα μας μονάχα άπαρτο κάστρο"

"στα κλαδιά της ακακίας ανθίζει η βιάση"

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ - ΩΡΕΣ ΤΩΝ ΑΣΤΡΩΝ


και με ένα κ μπρος διαβάζεις κ-άστρων...

Το κ της κακίας. Και του κακού γενικότερα.

Παράθεση :
Η έκφραση ο πόνος του κόσμου αναφέρεται στο περιεχόμενο των οντολογικών κατηγοριών. Έχουμε σαν δεδομένη την υπόθεση ότι ο κόσμος, μέσα στον οποίο ζούμε, προσδιορίζεται από μια ρυθμιστική τάξη, που προκαλεί τη συναισθηματική εξέγερση και τη διανοητική απορία του ανθρώπου.

Η κοσμική αυτή υφή, στον τρόπο που προσκρούει στην καταφατική προθυμία του ανθρώπινου όντος, ονομάζεται κακό.

Η ανθρώπινη προσπάθεια στον τρόπο που αναμετριέται με το κακό του κόσμου και αγωνίζεται να πετύχει την υπερκέρασή του - αν αυτό είναι κατορθωτό - γίνεται πόνος. Από την άποψη αυτή ο πόνος του κόσμου είναι η εκφραστική σύμφυρση του πικρού κόσμου και του άθλιου ανθρώπου. […]

Σύμφωνα με το αδρό αυτό οριστικό διάγραμμα ο πόνος του κόσμου εκφράζει το γεγονός της εναγώνιας προσπάθειας να συσχετισθεί ο άνθρωπος με τον κόσμο χωρίς την αναίρεση του γνωστικού σχίσματος, που οδήγησε σ' αυτή την οργανική αποκοπή. Έκπτωτος καθώς είναι ο άνθρωπος στον αγκαθερό τόπο της γνώσης, ζητεί ν' αποκαταστήσει την αρχική του ενότητα.

Ο πόνος του κόσμου πηγάζει από την αναρρίπιση της νοσταλγίας για την αρχέγονη κατάσταση κάτω από το οδυνηρό φως της γνωστικής συνείδησης, που χωρίς αυτή το κακό δεν θα γινόταν πόνος. Ο πόνος του κόσμου υπάρχει μόνο στην ανθρώπινη υπόσταση και τη ριγηλή παράσταση, που συμβολίζει την αρχική εμφάνιση, την έχουμε μέσα στο μυθολογικό γέρμα του πρώτου μελαγχολικού δειλινού.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ, Έξυπνον Ενύπνιον, σελ. 43

Και από το προλόγισμα του ίδιου βιβλίου, ο επίλογος δια στόματος Σεφέρη:

ΕΝΑ ΚΑΣΤΡΟ

ΠΟΥ ΝΑ ΤΟ ΠΟΛΕΜΑΣ

ΣΑΡΑΝΤΑ ΧΡΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΣ

ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΗΡΩΑΣ ΚΙ ΑΣΤΡΟ


Σαράντα οι χρόνοι. Τέσσερις δεκαετίες...

Και τέσσερις οι μέρες που πάλεψε στο φοβερό σύνορο, στο φράγμα του θανάτου.

Δεν έχουμε πια εδώ το 8, το γαλήνιο, πλαγιασμένο, κατάφωτο οχτώ, του έρωτα και της Ελένης.

http://liantinis-o-daskalos-mas.blogspot.com/2010/02/blog-post_4584.html

Παίζει ο Λιαντίνης με τους αριθμούς και τα σύμβολα.

Ποιος όμως στο παιχνίδι αυτό συμπαίκτης του τολμάει να καθίσει;

Που μονάχα το απόσπασμα για τον πόνο του κόσμου αρκεί να δαιμονίζει μήνες και χρόνια από τη ζωή σου;

_________________
Έχω κι εγώ το έρτζι μου...
Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω
Επισκόπηση του προφίλ των χρηστών http://educandus.blogspot.com/
Ησιοδος
Τζόβενο


Αριθμός μηνυμάτων : 5
Registration date : 05/05/2009

ΔημοσίευσηΘέμα: Απ: liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ   Σαβ Μαρ 13, 2010 1:44 am

Ο νεος διαδυκτιακος τοπος (liantinis.gr)ειναι οτι καλυτερο εχει αναρτηθει στο διαδυκτιο αναφορικα με τη ζωη και το εργο του Δ.Λιαντινη.Ηταν ολη αυτη η διαδικασια μια υπερπροσπαθεια που τελεσφορησε.Ειναι προσωπικη νικη της Ν.Γ-Λιαντινη αυτο το καταπληκτικο νεο site και βεβαιως η απεικονιση της αληθειας μεσα απο το ιδιο το προσωπικο αρχειο του Δ.Λιαντινη...
Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω
Επισκόπηση του προφίλ των χρηστών
 
liantinis.gr ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΛΙΑΝΤΙΝΗ
Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Επιστροφή στην κορυφή 
Σελίδα 1 από 1

Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτήΔεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης
HOMA EDUCANDUS :: ΚΑΤΑΣΤΡΩΜΑΤΑ :: ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ-
Μετάβαση σε: